《教育与族群认同:贵州石门坎苗族的个案研究》为傅柯所言的历史个案研究，一个探事贵州石门坎花苗族群的个案研究。其主旨乃为探讨20世纪初，花苗族群在面对西方传教士、国民政府和当地的强势族群时，如何通过知识体系、教育制度和文字媒介建构其族群身份，并从中获取政治、社会和文化上更多的资源和权力。在这个角度下，“中华民族”被理解为一种文化象征符号（cultural maker），整合着不同的族群。同时，中国境内的“族群”亦被新建构的“民族国家”赋予不同的意义——从过去的“苗蛮”、“苗夷”，到近代的“苗族”。

结构与主体：激荡的文化社区石门坎，ISBN：9787802308138，作者：沈红 著

本书记述了基督教传入滇黔川边乌蒙山区苗族社会的始末。再现了曾经被誉为“苗族救星”的传教士柏格理的事迹和被誉为“苗族文化复兴圣地”的石门坎当年的盛况。以此为背景，探讨了儒教文化二千年未能插足，基督教文化二十年即改变了苗族社会；传教士并未带来经济上的投资，却奇迹般地变出一个“海外天国”；昔日“海外天国”石门坎数十年后便销声匿迹，而相邻不远的“葛布”苗族教会却十倍发展等令人困惑而又兴奋的文化问题。 本书力图通过这一曾经兴师动众、如今鲜为人知的典型个案，从社会学和文化传播学角度，比较基督教文化与儒教文化、基督教文化与苗族自然宗教文化以及基督教内两个不同宗派的性质、特征和功能。因此，它所涉及的范围和意义都超出了个案本身。 本书是第一本从微观角度具体研究基督教传教运动在中国一个局部地区发生、发展、变异、消亡的专著。 本书采用非信仰主义的立场来评价信仰主义行为的方...(展开全部)

本书记述了基督教传入滇黔川边乌蒙山区苗族社会的始末。再现了曾经被誉为“苗族救星”的传教士柏格理的事迹和被誉为“苗族文化复兴圣地”的石门坎当年的盛况。以此为背景，探讨了儒教文化二千年未能插足，基督教文化二十年即改变了苗族社会；传教士并未带来经济上的投资，却奇迹般地变出一个“海外天国”；昔日“海外天国”石门坎数十年后便销声匿迹，而相邻不远的“葛布”苗族教会却十倍发展等令人困惑而又兴奋的文化问题。 本书力图通过这一曾经兴师动众、如今鲜为人知的典型个案，从社会学和文化传播学角度，比较基督教文化与儒教文化、基督教文化与苗族自然宗教文化以及基督教内两个不同宗派的性质、特征和功能。因此，它所涉及的范围和意义都超出了个案本身。 本书是第一本从微观角度具体研究基督教传教运动在中国一个局部地区发生、发展、变异、消亡的专著。 本书采用非信仰主义的立场来评价信仰主义行为的方...(展开全部)

本书是关于研究“凉山彝族自治州社会变迁与文化认同”的专著，书中具体包括了：人类学族群理论视角下的彝族、长期自我封闭与被封闭的凉山彝区、族群互动推动彝族社会文化变迁、彝族社会变迁与文化认同情况拾零等内容。 【本书目录】 第一章 导论 第二章 历史背景与彝族的内部分别 一、分布 二、人口 三、族源概说 四、族称的演变 五、彝族的内部分别 六、甘洛县彝族概况 第三章 人类学族群理论视角下的彝族 一、引言 二、人类学的族群理论和文献回顾 三、中国的族群认同研究情况 四、凉山彝族文化研究文献回顾 五、彝族——一个隐形的组织 六、彝族——族群内外之边界划分 七、彝族——一个想象的共同体 八、谁是彝族? 第四章 族群互动与彝族社会文化变迁 一、引言 二、长期自我封闭与被封闭的凉山彝区 三、推动凉山彝族社会变迁之因素 (一)鸦片的内地严禁与彝区驰禁促进彝汉族群互动 ...(展开全部)

本书是关于研究“凉山彝族自治州社会变迁与文化认同”的专著，书中具体包括了：人类学族群理论视角下的彝族、长期自我封闭与被封闭的凉山彝区、族群互动推动彝族社会文化变迁、彝族社会变迁与文化认同情况拾零等内容。 【本书目录】 第一章 导论 第二章 历史背景与彝族的内部分别 一、分布 二、人口 三、族源概说 四、族称的演变 五、彝族的内部分别 六、甘洛县彝族概况 第三章 人类学族群理论视角下的彝族 一、引言 二、人类学的族群理论和文献回顾 三、中国的族群认同研究情况 四、凉山彝族文化研究文献回顾 五、彝族——一个隐形的组织 六、彝族——族群内外之边界划分 七、彝族——一个想象的共同体 八、谁是彝族? 第四章 族群互动与彝族社会文化变迁 一、引言 二、长期自我封闭与被封闭的凉山彝区 三、推动凉山彝族社会变迁之因素 (一)鸦片的内地严禁与彝区驰禁促进彝汉族群互动 ...(展开全部)

本书运用人类学的方法，力求从文化个案中获得对语文学科本真内涵的阐释。本研究以贵州石门坎为研究区域、以19世纪末20世纪初石门坎苗文化复兴为研究背景、以花苗生命诉求为线索，全面梳理石门坎文化复兴运动的本真面貌。在此基础上，以场域理论为框架，把石门坎花苗的历史记忆、现实存在、未来诉求投放到空间、信仰、文化三个场域中来考察，从而检视出生命与文化之间塑形与形塑的互动关系。通过对个案全面的梳理和检视，文章得以从历史性、实践性、文化性三个维度来理解语文的本真，进而阐释出“语文——言语生命赋形”的观点。

本书是由10个宋代相对独立的个案世家研究组成，但彼此之间具有密切的关系。主要是对宋代世家个案加以深入探讨，升堂入室，具体解剖典型家族的各个侧面，并以之为例来说明世家的群体特征及其与社会变迁之间的相互关系。世家以仕宦为基本特征，故本书对所选个案家族的仕宦情况，均进行了必要的研究。除此之外，重点论述了所选个案的突出社会特点，如苏州范氏、成纪张氏等家族的义庄建设和家族经济，三槐王氏、饶阳李氏等家族的婚姻关系，华阳王氏、浦城章氏等家族的科举状况，真定韩氏等家族的文化状况，真定曹氏、邢州柴氏等家族的特权身份，以及青州麻氏等家族的社会行为等等。通过探讨不同类型家族的发展途径及其与地方社会之间的关系，揭示出宋代世家的总体特征及其历史影响。

本书是由10个宋代相对独立的个案世家研究组成，但彼此之间具有密切的关系。主要是对宋代世家个案加以深入探讨，升堂入室，具体解剖典型家族的各个侧面，并以之为例来说明世家的群体特征及其与社会变迁之间的相互关系。世家以仕宦为基本特征，故本书对所选个案家族的仕宦情况，均进行了必要的研究。除此之外，重点论述了所选个案的突出社会特点，如苏州范氏、成纪张氏等家族的义庄建设和家族经济，三槐王氏、饶阳李氏等家族的婚姻关系，华阳王氏、浦城章氏等家族的科举状况，真定韩氏等家族的文化状况，真定曹氏、邢州柴氏等家族的特权身份，以及青州麻氏等家族的社会行为等等。通过探讨不同类型家族的发展途径及其与地方社会之间的关系，揭示出宋代世家的总体特征及其历史影响。